古人有這樣的話：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，一個公司的規范是公司所有員工綜合素養的體現，一個社會的文明是公民組織的集中表現。中國古代就是“禮治”的社會，“禮”是國家政治與個人生活的規范。自古就有“五禮”之說，體現了政治生活與個人生活中的道德規范。傳統社會的“禮”也孕育出了中國的宗法制，使“禮”與“法”并重成為治國之道、施政標準。

“禮”的行為展現便是“儀（式）”，儀式作為禮的外在表現形式，在不斷的演化中形成了自身獨特的價值，成為國家的重要制度和活動。制度化的“儀式”來源于國家對“禮”的規范和引導，也發展成了禮儀制度，體現了文明大國的風范。“興正禮樂，度制于是政”，從傳說中的三皇五帝起，歷代統治者都非常重視禮儀典范的作用，將禮儀規范上升為國家的禮儀制度，成為國家治理體系中的重要環節。建立和規范禮儀制度，已經成為企業、社會傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感的主要手段。